амі — гэтыя; ча — таксама; твам — Ты; дхрытараштрасйа — Дхрытараштры; путрах — сыны; сарве — усе; саха — з; эва — сапраўды; авані-пала — цароў-ваяроў; сангхайх — групамі; бхішмах — Бхішмадэва; дронах — Дроначар’я; сута-путрах — Карна; татха — таксама; асаў — што; саха — з; асмадыйайх — нашы; апі — таксама; йодха-мукхйайх — вайскаводамі; вактрані — у пашчы; тэ — Твае; твараманах — якія сьпяшаюцца; вішанці — уваходзяць; дамштра — з-за зубоў; каралані — жудасныя; бхайанакані — грозныя; кечыт — некаторыя; вілагнах — якія захрасьлі; дашана-антарэшу — паміж зубамі; сандрышйантэ — бачацца; чурнітайх — з раздробленымі; уттама-ангайх — галовамі.

Да гэтага Госпад абяцаў Aрджуне, што пакажа яму захапляльнае відовішча. І вось зараз Aрджуна стаў сьведкам пагібелі вайскаводаў войска ворага (Бхішмы, Дроны, Карны і ўсіх сыноў Дхрытараштры), а таксама варожых і сваіх ваяроў. Гэта прадвесьціла зьнішчэньне ўсіх сабраных на полі бітвы Курукшэтра і перамогу Aрджуны. Тут таксама сказана, што Бхішма, якога лічылі непераможным, таксама загіне на полі бою. Тая ж доля чакае і Карну. У гэтай бітве было наканавана загінуць ня толькі вялікім ваярам, якія змагаюцца на боку Каўраваў, але й некаторым вялікім вайскаводам войска Aрджуны.